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难忘靖国神社前那对中国石狮

作者:厦门新闻网

对付很多中国人来说,日本东京的靖国神社,自然不是随便去的处所。不随便,是因为那是一个祭奠战争亡灵的场合;职业所系,有时又不得不去,因为哪里不时出些新闻,是调查日[…]

  对付很多中国人来说,日本东京的靖国神社,自然不是随便去的处所。不随便,是因为那是一个祭奠战争亡灵的场合;职业所系,有时又不得不去,因为哪里不时出些新闻,是调查日本政治与社会动向的“点”。

  2015年的初夏,笔者小住东京。某日外出探友,顺路又去了一次哪里。只为想再看一眼忖量多年的那一对中国石狮

  那天的天气晴好,出了九段下地铁口往前走就是靖国神社的正门。精确地说不是门,只有雷同牌楼的“大鸟居”,两侧是日本称作“狛犬(komainu)”的神兽,而在狛犬的后头,即是一对石狮,雄左雌右,望去无多大变革。雄狮右爪玩一绣球,雌狮的爪下和背上各有一只玩耍的小狮,两狮皆张着大口,依然极具动感。

  美其名曰“捕捉”石狮

  笔者知道这一对石狮的存在,是在2005年的深秋,即将竣事多年驻日糊口的时候。我翻阅有关史料时得知,这一对石狮是在中日甲午战争时,被日军从辽宁海城的寺院里打劫的。

  日本作家兼“狛犬”研究家铎木能光曾于2005年6月撰文,备述这对石狮如何运到靖国神社的经纬。他引用靖国神社刊行的《靖国神社百年史资料编》史料说,1895年2月前后,日军攻占海城,把城内的“三学寺”充做野战医院,发明白寺里的石狮。

  三学寺之“三学”,乃指佛学的戒学(戒律)、定学(禅定)、慧学(伶俐)。相传三学寺初建于唐代,“局限宏敞、殿宇轩昂”。其寺在宋、辽今后多次被毁,明、清朝代又多次重建。光绪十年(1884)又一次重修,是海城最有名的寺院。

  甲午中日开战后不久,清军节节失利。日军占领平壤后进入辽东,1895年2月攻占海城,三学寺成了日军的野战医院。军医总监石黒忠直接见司令官山县有朋时,备述其寺里的石狮之活跃。山县暗示:“既如此,务必运至日本供陛下睿览。”之后,留守内地的奥保巩中将在与石黑、山县之间的书信往来中又谈及挑选石狮之事。奥保在给石黑的信中说称,寺院里的大石狮子像是新做的,不太抱负;青石雕的狮子虽有年月感,惋惜成不了一对;寺院大门外有两对青石狮子,但巨细悬殊,只好选了形状悦目标一只。还“选中了虽为白石所雕,但一对,有年月感的狮子。”

  日本明治年间刊行的《新撰东京名所图绘》记实,石狮是在“二十七八年之役(1894~1895年)在辽东捕捉”。为此,其时“军中役夫构成狮子搬运组,打造坚车分运。其车厥后分纳于诸社寺作眷念,有一辆藏于上野的大家堂”。打劫者非但毫无罪恶感,还冠冕堂皇地说成是“捕捉”的,这不是很风趣吗?

  这3只中国石狮子在1896年运到日本,先是送到皇宫,明治天皇玩赏一番之后,将一对白石的石狮给了靖国神社。雄狮底座上刻着“大清光绪二年(1876年)闰五月初六日敬立”、雌狮底座上刻着“直隶保定府深州城东北得朝村门生李永成敬献石狮一对”。刻文证实这对石狮,是一个名叫李永成的佛家门生奉纳给三学寺的。

  可悲的是,当年为祈求吉利平安奉献石狮的信徒李永成毫不会想到,他献给寺院的石狮竟在20年后漂洋过海,被放到靖国神社。假如石狮有灵,定会为蹲踞在靖国神社大门,承受百年羞辱而黯然神伤。

  军国鬼魂继承彷徨

  有资料说,靖国神社现有4对石兽。一对是石狮,3对是“狛犬”,从中国掠来的这对石狮是最老的,1876年镌刻,1896年掠到日本。3对“狛犬”中,最老的也只是1933年今后刻制,最新的一对镌刻于1970年。换言之,从1896年到1933年,靖国神社参道前只有这对中国石狮立在哪里。直到1945年日本投降的50年间,这对中国石狮看到过日本皇军从这里派往外洋的狂傲,见证了日本以“国运相赌”的那场战争,如何最后落个鸡飞蛋打的了局。在战后至今的70年间,这对中国石狮也见证了靖国神社如作甚军国主义鬼魂呼风唤雨。

  二战竣事后,为了铲除日本军国主义的泥土,驻日盟军最初的打算是把靖国神社毁掉,但厥后改了主意。1945年12月,盟军总司令部(GHQ)向日本当局递交了“关于破除当局对国度神道、神社神道之担保、支援、保障、监视以及宣布”的备忘录,通称“神道指令”。包罗确立信教自由、解除军国主义、破除国度神道、遣散神祇院,实行政教疏散等内容。由于厥后的对象方暗斗,美国在1949年前后对靖国神社的限制大幅度松绑,右翼势力如同充气球一般遇硬即退,遇软即进,得寸进尺,逐渐昂首。

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